“En el bastón de Balzac se lee esta inscripción: ‘Rompo todos los obstáculos’. En el mío: ‘Todos los obstáculos me rompen.” Això afirmà Kafka, un escriptor tan solitari i desgraciat que anhelava una vida amorosa però que la rebutjava al creure que la seva vocació d’escriptor hi era incompatible.
Però Kafka no fou l’únic artista infeliç, els exemples són molts i només n’anomenaré uns pocs:
Edgar Allan Poe va començar a tenir problemes amb l’alcohol als setze anys degut als constants enfrontaments amb el seu padrastre. Però encara va enfonsar-se més en el consum de drogues (especialment opi) quan la seva cosina, amb qui es va casar, va morir de tuberculosi.
En aquest context desgraciat va escriure el seu famós poema El Corb, una profunda al·legoria poètica de la mort i el seu abisme separador.

La vida del seu procedent de Providence, Lovecraft, també és profundament angoixosa, no per les aventures que va viure amb l’exterior, sinó per l’aventura que va viure amb el seu interior ple de contradiccions mentre se sentia aliè al món.
De petit la seva mare el va tenir extremadament protegit i es va guanyar l’enemistat del jovent del seu veïnat, la seva infància es va reduir a la lectura de la biblioteca del seu avi i a la seva passió pel món oníric que tant l’inspiraria en els seus relats.
En aquest context, i amb només 15 anys, va escriure el curiós conte La bestia en la cueva, no és un dels seus millors escrits però mostra l’angústia amb què vivia. Segurament el principi del relat es refereix a ell mateix com a algú perdut i sense destí, trist per no poder tornar a la superfície però alhora tranquil perquè tampoc ho desitja.
La esperanza se había desvanecido. A pesar de todo, educado como estaba por una vida entera de estudios filosóficos, obtuve una satisfacción no pequeña de mi conducta desapasionada; porque, aunque había leído con frecuencia sobre el salvaje frenesí en el que caían las víctimas de situaciones similares, no experimenté nada de esto, sino que permanecí tranquilo tan pronto como comprendí que estaba perdido.
Amb la mort de la seva mare es va sentir encara més sol, però al dedicar-se a escriure professionalment es va obrir al món i va passar a ser una persona amable i amb un sentit de l’humor notable que es guanyaria l’afecte de l’anomenat Cercle Lovecraft. Fou una persona de contrastos, tosc i avorrit pels seus veïns era molt amable amb els lectors adolescents i desconeguts a qui responia amb llarguíssimes epístoles.
Nietzsche, filòsof alemany, va tenir greus problemes de salut i va arribar a viure com un vagabund. Si bé en l’actualitat es reconeix el valor dels seus escrits independentment de la seva dura vida, durant algun temps la crítica va atribuir el to corrosiu dels seus escrits a la malaltia que va patir des de jove i que el va acabar enfollint.
Però no cal anar tan lluny; Stephen King, l’actual mestre del terror, va haver de ser ajudat pels seus coetanis per deixar l’alcohol i les drogues com la cocaïna, el xanax, el valium o el nyquil, etc. De fet es drogava tant que no recorda d’haver escrit el seu llibre Tommyknockers (jo preferiria no recordar d’haver-lo llegit).
És indubtable que cap d’aquests artístes ens hauria deixat en herència les obres que ens han deixat si haguessin estat persones amb una vida satisfactoria. Ja els romàntics creien que la felicitat és conformista i estática i el patiment creador, d’aquí el seu lema “sigues bell i trist”.
I això és el què em fa preguntar el següent: preferiríem un Lovecraft, un Poe, un Kafka… feliços a les obres d’un Lovecraft, d’un Poe, d’un Kafka… desgraciats?
22 Setembre, 2008 a les 13:46 |
La tristesa ens fa desgràciats però alhora ens fa capaços d’escriure les nostres millors metafores sobre aquesta. Quan ets “feliç” o no tens cap problema, tot allò que submergit entre llàgrimes inexistents erets capaç d’imaginar i plasmar et sembla impossible de fer amb el somriure permanent de la teva cara.
És una llàstima…
Per cert, quan Nietzsche es trobava més bé de la seva enfermetat era quan feia els seus pitjors escrits, ja que creia haver superat la seva malaltia… els èssers humans som realment curiosos.
22 Setembre, 2008 a les 20:28 |
Be, tampoc cal mitificar!
De fet, són molts més els escriptors que van portar una vida més “normal” (per a dir-ho d’alguna manera, ja m’enteneu) que aquests apassionats que arribaven a l’enfermetat mental. I no fa falta citar noms.
Entre els escriptors passa el mateix que entre la gent que no ho és: n’hi de malalts (pocs) i n’hi ha de sans (la majòria).
22 Setembre, 2008 a les 21:21 |
Cert Ferran, i potser m’he mal explicat, no em refereixo a que tots els artistes hagin estat malalts o desgraciats. Sinó que si alguns artistes importants haguessin estat persones felices segurament no podriem gaudir de les seves obres.
I aquí arriba el quit de la qüestió, preferiríem que haguessin estat feliços a tenir les seves obres?
23 Setembre, 2008 a les 12:23 |
Potser haguessim llegit a d’altres i no ens hauriem fixat en el que escrivien aquests.
Aquesta qüestió és com preguntar-se que hagués passat si Einstein hagués nascut a l’Africa, la resposta es que no tindriem res seu pero que potser alguna altra persona ho hagués fet tard o d’hora.
23 Setembre, 2008 a les 20:52 |
Tampoc estic tan segur que hi hagi una relació directa entre l’enfermetat mental i la producció literària.
Quan Nitzsche escriu L’origen de la tragèdia està perfectament sà. I allà ja apuntava la majoria de les coses que va dir posteriorment, tot i que molt més ben escrites, és cert.
En el cas dels matemàtics (que conec més) també va haver-hi malalts mentals cel.lebres; només cal citar Cantor (el de la teoria de conjunts) i Nash (el de la teoria de jocs, el de la peli). Però les seves obres més brillants les van escriure quan estaven sans. No m’imagino a un malalt mental demostrant l’existència dels nombres transfinits!!
23 Setembre, 2008 a les 21:14 |
Ferran, jo crec que el “grau de bogeria” sí que té relació amb l’obra que s’escriu.
No conec els casos dels matemàtics que apuntes, però estic convençut que ni Poe ni Lovecraft haurien fet uns relats com els que van escriure si haguessin estat persones completament normals.
Conjuntbuit, és cert que potser ens hauríem fixat amb d’altres autors, però això no treu que ens haguéssim “perdut” els seus escrits.
Salut!
25 Setembre, 2008 a les 10:16 |
Això de “haver-nos perdut els seus escrits” ès un tema força interessant. Qui pot dir el que ens hem perdut?
Potser hi ha en la historia molts Piere Menard o monsieur Teste, que no van publicar res i que ningú ha llegit. Si l’humanitat, com diuen, és memòria, potser tingui alzheimer.
26 Setembre, 2008 a les 22:17 |
Ferran, de la mateixa manera que penso que hem perdut aquests escrits penso que hem perduts molts grans científics a Espanya per no dedicar-hi els recursos suficients.
Però possiblement perdre no és la paraula més apropiada, perquè només es pot perdre el què es té. Potser el més apropiat per expressar el què vull dir és “no haver pogut tenir l’oportunitat de perdre-ho”.
27 Setembre, 2008 a les 11:55 |
Parlant d’això de les “perdues” se m’ha acudit explicar una història real que publico avui al meu bloc. Ja em diràs que en penses!
27 Setembre, 2008 a les 12:49 |
[...] Homenots, Llibres, matemàtiques | Tags: matemàtiques Fa uns dies, en els comentaris a un post del senglar rialler, va sorgir el tema dels escrits perduts. Poden haver-hi gegants de la història de la literatura [...]